Herkunft der Figuren

Die Inszenierung der Geburt Christi hat ihren Ursprung im Mittelalter. Damals erfreuten sich Theaterstücke großer Beliebtheit, ihr Inhalt basierte jedoch auf heidnischen Traditionen.

Die Kirche stellte diesen Bühnendarstellungen Theaterstücke gegenüber, deren Hauptthema die Geburt des Erlösers war. Diese lebenden Krippen verbreiteten sich, die Figuren wurden von den Dorfbewohnern gespielt, die Tiere waren echt. Nach und nach wurden die Schauspieler durch Figuren aus Holz, Pappe, Wachs usw. ersetzt. Die ersten Krippen, die den uns bekannten ähneln, erschienen im 15. Jahrhundert in Kirchen.

Mit der Französischen Revolution, die zum Verbot religiöser Feste führte, hielten nach und nach Kinderkrippen Einzug in die Häuser. Nach und nach lassen sie sich vom Alltagsleben inspirieren, indem sie Figuren erschaffen, die mit dem Leben vor Ort verbunden sind. In der Provence bedeuten diese Schriftzeichen im Namen von Santons „SANTOUN“ auf Provenzalisch „Kleiner Heiliger“.

Ab dem 19. Jahrhundert erfreute sich die provenzalische Krippe großer Beliebtheit. Am Ende vertritt sie alle Gewerke der damaligen Zeit in lokaler Tracht.

Unter diesen Charakteren, deren persönliche Geschichte in den Pastoralen erzählt wird, müssen wir das Jesuskind, die Heilige Jungfrau, den Heiligen Josef, den Ochsen und den Esel, den Engel, die Heiligen Drei Könige, die Hirten und den Vergewaltigten (den Dorftrottel) nennen ), der Trommler, der Sünder, der Wasserträger, der Müller, der Bäcker, der Korbflechter, der Schleifer, die Wäscherin usw.

Alle diese Berufe, alle diese Charaktere finden Sie in dem provenzalischen Miniaturdorf inszeniert.